


Erotica Universalis 2006年第一版 编者:Gilles Neret。
某年某月某日在某小国买的一本画册,折扣打的极其地道。
这本算是这种题材的编年画册,按时间顺序分了6章,由希腊罗马时期至西方古典绘画时期,再由文艺复兴至罗曼时期,之后是艺术家的创新时期,最后以现代派艺术做结。
对于无可避免之死亡的恐惧,唯有性的愉悦能够将其短暂的怯除。沉溺于某种信仰的人无疑也是幸福的,作为一个悲哀的但无可挽回的无神论者无法自已的嘲笑他们的神神叨叨但同时也极度羡慕他们。把人教育成没有信仰是很不人道的。
那么,救赎之路就只有最原始的一种。以各种形态各种方式生存下去。杀是为了吃,吃是为了继续生存。性来源于生殖,而最终人们从中获得的又绝非仅仅是生殖。人们从中得到了“忘我”,在欲生欲死之间,放弃一切忘记一切,也被一切所放弃所忘记。
希腊人以永恒的黑黄二色描绘,将这种主题画在自己餐桌的碟子上画在饮水的罐子上。看一眼那些标记为14几几年的画作再看看所谓的现代派会让人惊异且失望的发现,由古到今,原来人们的创造力并非总是进步的。文艺复兴时期的脑子们至今可以时时将如今的我们惊的倒仰,无论题材还是画技。
绑缚,鞭笞,与死者共舞,人间是恶魔的一个马戏团,渎神十字架上的黑色基督。一切的“不能”“不许”一切的禁忌,唯有在被敲破的时候才具有意义。那么“不”的本身就是为了更大的愉悦而产生的。
而现在,即使是它们,也无法拯救我摆脱“无”的恐惧。很遗憾,不能每十年从坟墓中坐起看一次报纸了。死亡已经还原了它本来的意义,不再能够帮助我逃离。脚下的最后一块岩石开始松动,即将陷入出生之前与死亡以后的无尽黑暗中。



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